Un argomento che tratto sempre nelle mie classi quinte si intitola “Cristiani ed Ebrei”. Spiego le caratteristiche dell’antigiudaismo cristiano che per secoli ha diffuso ostilità e organizzato discriminazioni ai danni del popolo di Israele. Sottolineo somiglianze e differenze rispetto all’antisemitismo nazista, dimostro come l’ideologia antigiudaica non abbia fondamento nel Nuovo Testamento, illustro la svolta compiuta con il Concilio Vaticano II che finalmente imposta un rapporto di stima, rispetto e amicizia nei confronti di coloro che Giovanni Paolo II chiamerà i “fratelli maggiori” dei cristiani. Quasi sempre nel corso delle lezioni qualche studentessa ripropone i classici stereotipi degli Ebrei “ricchi”

Una gigantesca “questione maschile”. Questo è ciò che emerge dal summit sui ministri ordinati pedofili che si è chiuso domenica scorsa in Vaticano. Francesco lo ha detto: gli abusi sui minori, così come le violenze sulle religiose, da parte di membri del clero sono riconducibili a una questione di potere. Parliamo del potere del dominio, quello che gli uomini di chiesa si sono costruiti e hanno difeso ignorando totalmente lo spirito e la lettera del vangelo.  Il potere di chi si sente intoccabile perché la propria autorità viene fatta risalire a Dio stesso e quindi è indiscutibile. Il potere sulle donne, il potere sui fedeli laici, il potere sui bambini e le bambine. Addirittura il potere sulla Verità.

Ormai da tempo la giovanissima svedese Greta Thumberg, con il suo viso dolce ma indurito dalla preoccupazione, richiama i potenti della terra alle loro responsabilità riguardo ai cambiamenti climatici.  Ma dalla maggior parte dei potenti della terra resta inascoltata. Tuttavia dal suo appello sta nascendo una mobilitazione spontanea di giovani che prende il nome di “Fridays for Future”, i Venerdì per il Futuro.

La politica gode da tempo di pessima reputazione. E’ un fatto gravissimo a cui chi educa per mestiere come noi IdR dovrebbe opporsi con tutte le forze. La politica è un’altissima forma di carità, è uno dei modi più impegnativi e potenti per servire la comunità ed in particolare le persone che in essa si trovano in condizioni di debolezza e povertà. Perché allora sentiamo così spesso parlare male della politica e delle persone che vi sono impegnate “in prima linea”? Certamente c’è una responsabilità di alcune di queste quando hanno messo in atto comportamenti disonesti o esclusivamente volti a conquistare un potere personale fine a se stesso. Ma non è tutto qui.